向朝歌进发,给纣王来个措手不及:周武王为何能赢得牧野之战?
来源:国家人文历史 | 作者:郭晔旻 | 发布时间: 2019-01-03 | 7409 次浏览 | 分享到:
商王武丁与他的妻子妇好固然缔造了商代的盛世,但他们在普罗大众中的知名度却完全无法与另一对“Couple”相提并论。托《封神演义》的福,商代亡国之君纣王与狐狸精妲己的形象,早已深入人心,以至于周武王灭亡商朝,似乎也成了“神仙打架”的结果……

《封神演义》中的商纣王,称得上是天字第一号暴君。小说一开始,纣王就在祭神仪式中对女娲表达了非分之想。因为女娲是中华始祖女神,形如中华民族的母亲,所以纣王的做法变得更不可原谅。自从狐狸精妲己进宫之后,纣王便迷失了心智,造残酷的刑具炮烙梅伯等忠心进谏大臣,挖贤淑明理的姜皇后之目、炮烙其手,为装病的妲己而取皇叔比干的玲珑心;偏听妲己之言造鹿台……


《封神演义》虽然是部神怪小说,但若是翻开史书,商纣王暴虐荒淫的罪行同样比比皆是,骇人听闻。商纣王的庙号叫作“帝辛”,“纣”本身就是周代给的“恶谥”,所谓“残义损善曰纣”,“贼仁多累曰纣”,光看这些解释就知道不是什么好字眼了。


纣王死后名声,总的趋势就是越来越臭。


顾颉刚写过一篇考证文章《纣恶七十事的发生次第》。他发现商纣王共有70条罪状,都是各朝各代陆续加上去的。比如战国时期增加20项,西汉增加21项,东晋增加13项。而且这些罪状越写越夸张。就像司马迁说纣王修建了鹿台,刘向就补充说:鹿台高达一千“尺”!晋朝的皇甫谧再跟着八卦一下,鹿台又变成了高一千“丈”!商周时候一丈大约折合两米。纣王为了淫乐,居然先要爬上2000米高的鹿台(相当于登上泰山之巅),实在也是够辛苦的。


在古籍之中,商纣王的形象最早出现在《尚书》里。彼时罪名只有数条,大抵只是惟妇言是用、祭祀不修、不任用亲族、收容并任用罪人、暴虐百姓而已。到了司马迁的《史记》里,就加上了大众喜闻乐见的“酒池肉林”——“以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮”。


只不过,越是这样绘声绘色的描写,越是让人觉得是在读虚构的小说。1000多年前的事,又无“起居注”之类的文献传世,作者如何对这段历史了解得如此清楚呢?当然,商人好酒应该是个事实。用杀人之法禁酒,可见当时酗酒情况的确非常严重。


但问题在于,司马迁在《史记》中给出的这个画面实在太夸张了,以至于东汉时期的王充在《论衡·语增》篇中,就论述其根本不合常理。在他看来,能够行船的“酒池”,要多大量的酒水才能形成?通宵达旦、夜以继日地喝酒,可能吗?有意思吗?


肉林,如果是鲜肉,几天就臭了,不要说在里面玩,闻着就必逃;而如不是鲜肉,那就必有大量的盐,在这样的肉里面光着身子穿梭追逐,人会舒服吗?肉怎么还能干净呢?以此可知“酒池肉林”之说委实不能相信。


至于后世另一些对纣王的指责,与其说是罪行,毋宁说是文化偏见。《封神演义》中的妲己,是典型的“红颜祸水”形象。