难忘泰姬陵,莫卧儿王朝的精神和魂魄
来源:国家人文历史 | 作者:梅岱 | 发布时间: 2018-07-16 | 273629 次浏览 | 分享到:
印度泰姬陵,世界新七大奇迹之一,是莫卧儿王朝第五个皇帝沙贾汗为他的爱妻泰姬·玛哈尔修建的陵墓,从泰姬·玛哈尔去世的1631 年开始,历时22年,动用两万余人,终于在1653 年落成,它是莫卧儿建筑的精髓,莫卧儿王朝的精神和魂魄。



德里红堡,位于印度德里,莫卧儿帝国时期的皇宫,1639 年沙贾汗计划从阿格拉迁都德里,开始下令修建红堡,耗时近10 年才完成,因整个建筑主体呈红褐色而得名

记得当年我参观泰姬陵、阿格拉堡、红堡这些令人震撼的古迹后,引发了我的感慨:印度有几千年的文明史,莫卧儿王朝不过300多年,但留下的文明成果却是印度文化艺术顶级、最华彩的部分,当然也大大提升了印度在世界文明史上的地位。假如没有这些,印度文明会逊色许多。假如到印度来,看不到红堡、泰姬陵、大清真寺,印度的“伟大”会大打折扣!


印度最具代表性的文化圣殿

半年多前,我在新加坡《联合早报》看到一篇《对泰姬陵围攻》的文章。文章说,泰姬陵遭到本国政府的抵制,政府将泰姬陵排除在主要旅游目的地之外,政府拒绝给予泰姬陵任何文化资助,并规定不得将泰姬陵模型作为政府礼品向贵宾赠送,取而代之的是印度教圣典《博伽梵歌》的复制品。围攻泰姬陵的头面人物,正是泰姬陵所在地的首席部长尤吉·阿迪提亚纳。理由是泰姬陵是莫卧儿穆斯林皇帝沙贾汗建造的纪念碑,没有“体现印度文化”,不应在印度历史上占据任何地位,甚至称泰姬陵是“印度文化的一个污点”。凡是跟穆斯林统治印度历史有关的一切事物都要反对。这当然激起印度大多数人的愤怒。有人批评说,21世纪的政治家还不如几百年前的封建帝王。可不是吗?被称为莫卧儿大帝的阿克巴,作为一个穆斯林的外来统治者,居然非常明智地推行了宗教平等政策。为了安抚信奉印度教、佛教的臣民,废除了只向非穆斯林征收的特别税,甚至还分别选了信奉印度教、伊斯兰教和佛教的皇妃。他注意到宗教矛盾和冲突带给国家和民众的麻烦,因此吸收各宗教的优点,独创了“神授信仰”的新宗教,并修建了“联合宗教庙宇”,目的是各宗教平等相待、和平相处。印度人自然对这位有着开阔包容胸襟的皇帝有好感,而莫卧儿帝国当然也日益强盛、空前辉煌,阿克巴也被称作是继孔雀王朝阿育王之后最开明、最卓越、最伟大的帝王。


阿克巴主持一个由不同信仰者组成的集会

在现代文明社会,一切以政治的、宗教的名义向人类文明成果发难、抹黑甚至攻击,理所应当遭到蔑视,应当引起人们的警惕。几年前巴米扬大佛被炸、叙利亚帕尔米拉古城被毁引发全球愤慨,这也提醒印度人,既然现在有人围攻泰姬陵,会不会哪一天巴米扬的悲剧也会发生在泰姬陵?前不久在新闻报道中看到,那位不合时宜的首席部长,在众怒之下服了软,还拿起扫帚到泰姬陵参加清扫活动,并改口说,泰姬陵是独一无二的珍宝。这位政客的言行不知会不会得到谅解。