大理古城 西南一隅的文明乍现
来源:国家人文历史 | 作者:周冉 | 发布时间: 2015-12-24 | 8064 次浏览 | 分享到:
​因为地处西南一隅,少受商业和战争侵染,大理古城不仅保留了完整的城市规模,也留住了迷人的自然风光。大理古城是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一,也是国家级44个风景名胜区之一,苍山洱海被国务院批准为国家级自然保护区。


唐朝扶持南诏建国

大理地区是云南最早的文化发祥地之一。据考古发掘显示,以洱海为中心的高原湖泊群,周围广泛分布着新石器时代遗址。白族、彝族等少数民族的先民在这块土地上种植水稻、驯养家畜、采摘渔猎、创造了大理地区的远古农耕文明。汉武帝元封二年(公元前109年),汉朝在大理地区设置了叶榆、云南、邪龙、比苏四个县,属益州郡管辖,从此大理地区正式纳入中央王朝版图。

唐代,洱海地区设有“八州十七县”,少数民族“六诏”政权纷纷崛起,各自建立壁垒,给中央管辖出了不少难题。公元738年,唐政权支持最南边(今巍山一带)的蒙舍诏吞并其他五诏,“夺据太和城”,建立了中国历史上著名的少数民族地方政权南诏国,诏主皮逻阁被唐王朝封为云南王。次年南诏国把都城从巍山迁到了苍山佛顶峰麓的太和城。经过扩建的太和城总面积约6平方公里,是南诏统一洱海地区后的第一个都城。

此后,南诏国通过战争手段拥有了包括四川西南、贵州、广西西部、越南、老挝、泰国、缅甸北部的广大地区,超越现今云南全省版图。以防务安全为主的太和城显得狭小局促,与南诏的大国地位格格不入,迁都迫在眉睫。
崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处,三座大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔鼎足而立。三塔始建于南诏国时期,曾在塔顶和塔基内清理出南诏、大理时期的佛像、写本佛经等文物600余件
公元779年,云南王异牟寻把都城由太和城迁到苍山中和峰麓,由当地土著居民筑建的古城邑羊苴咩城,并大兴土木进行扩建,最后建成了“延袤十五里”,东至洱海、西至苍山脚下的巨大都城。城内王宫府署富丽堂皇,门楼重叠,城内周长五里。羊苴咩城仿照唐都长安城模式规划建设,有宫、王城、内城及外郭城。按《蛮书》“南诏大衙门”条的记载,该城东西中轴线上有三重门,分别是东内城门、王城门和宫城门。今天的大理古城就包含其中,但因史料丢失,已无法得知当年模样。

唐诏宗天复二年(902年),南诏权臣郑买嗣发动宫廷政变,南诏灭亡。此后35年,大理地区进入政权频繁更迭时代,先后出现大长和国、大天兴国和大义宁国,直到一个强权人物段思平的出现。段思平联合各方政治势力,建立了一个较为稳固统一的国家政权,也催生出一个称霸云南几百年的贵族姓氏——大理段氏。

皇帝纷纷禅位为僧

段氏祖先在唐代南诏国任了五代的清平官(相当于唐宰相),大理国22代国王,312世云南省大理总管,绵延400余年。据大理地区出土的碑文记载,段氏为白族土著大姓,也有说法认为其祖籍武威(今甘肃境内),史学界仍有争议。